1.下列論斷屬于鄧小平同志在1992年“南方談話”時提出的是（ ）。
A.社會主義首先要發(fā)展生產(chǎn)力
B.社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)
C.中國要警惕右，但主要是防止“左”
D.搞建設(shè)至少不比搞革命容易
2.作家肖伯納說“人生有兩大悲劇，一是沒得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”；學(xué)者周國平則說“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可去品味和體驗”。從哲學(xué)角度看，兩個觀點存在差異的主要原因是（ ）。
A.追求真理是一個永無止境的認(rèn)識過程
B.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征
C.人們的認(rèn)識結(jié)果是由客觀對主體的作用決定的
D.意識對于客觀事物的反映是主動的、有選擇的
3.李克強(qiáng)說，向霧霾等污染宣戰(zhàn)，不是說向老天爺宣戰(zhàn)，而是要向我們自身粗放的生產(chǎn)和生活方式宣戰(zhàn)。這表明（ ）
A.順應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律就能實現(xiàn)人與自然和諧相處
B.向污染宣戰(zhàn)需要從根本上變革物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式
C.改善生產(chǎn)與生活方式有助于消除人與自然的斗爭性
D.尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律辦事，是治污成功的關(guān)鍵
4.社會存在與社會意識的關(guān)系問題是( )。
A.哲學(xué)的基本問題
B.區(qū)分自然規(guī)律與社會規(guī)律的基本問題
C.社會歷史觀的基本問題
D.劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)
5.建設(shè)社會主義政治文明（ ）。
A.最根本的就是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一
B.黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的基本方略
C.人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求
D.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的根本保證
【下面是參考答案與解析。如果你認(rèn)為題目或解析有誤，可點這里給我們糾錯?！?/strong>
1.答案: C
解析:
本題考查政治常識。“社會主義首先要發(fā)展生產(chǎn)力”是鄧小平在1980年提出的重要論斷；“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)” 這是鄧小平于1979年11月26日在《社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)》一文中提出的重要論斷；“搞建設(shè)不比搞革命容易”是鄧小平在1957年提出來的論斷，故A、B、D三個選項均錯誤。面對90年代初黨內(nèi)出現(xiàn)的一些問題，鄧小平同志從中國的歷史和現(xiàn)實出發(fā)，從改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)出發(fā)，在南巡途中提出了“中國要警惕右，但主要是防止‘左’”。故正確答案為C。
2.答案: D
解析:
意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，只有當(dāng)人們的實踐活動需要時，人們才會去主動地反映它。從哲學(xué)角度來看，肖伯納和周國平觀點不同的主要原因是意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。故正確答案為D。
3.答案: D
解析:
本題以向霧霾等污染宣戰(zhàn),建設(shè)生態(tài)文明為背景，主要考核運用哲學(xué)道理對事物現(xiàn)象作出價值判斷和行為選擇的能力。A項只強(qiáng)調(diào)順應(yīng)社會規(guī)律，也應(yīng)該尊重自然規(guī)律等客觀規(guī)律；B項表述錯誤；C項否認(rèn)了矛盾的普遍性。
4.答案: C
解析:
馬克思主義理論中，社會存在和社會意識的關(guān)系問題是社會歷史觀的基本問題。所以正確答案為C項。
5.答案: AC
解析:
黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，依法治國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，故B、D項錯誤。十六大報告中提出，建設(shè)社會主義政治文明的總體要求之一是發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。人民當(dāng)家作主是社會主義政治文明的核心和本質(zhì)要求。故正確答案為A、C。
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